Terlepas dari ketakutan ini, Al-Sammaraies melakukan yang terbaik untuk menjaga semangat Ramadhan di rumah. Mereka telah membuat jadwal harian yang menugaskan satu orang untuk mengajar seluruh keluarga pelajaran Islam singkat.
Berbelanja kelontong juga terbukti menantang. Eman pergi ke pasar Arab lokal dua minggu lalu untuk mendapatkan bahan makanan Ramadhan, seperti lentil dan kurma. Dia juga telah menggunakan aplikasi pengiriman bahan makanan untuk mendapatkan bahan makanan lainnya - termasuk 10 roti yang dia pesan minggu lalu. "Mampu berbelanja adalah sesuatu yang kami tidak pernah duga sebagai sesuatu yang akan kami lewatkan, tetapi itu adalah realitas baru," kata Mohannad.
Untuk berbuka puasa, Al-Sammaraies berbuka puasa dengan air dan kurma, diikuti dengan sup lentil dan hidangan utama dengan nasi atau pasta.
Setelah makan, Al-Sammaraies biasanya pergi ke masjid untuk tarawih. Mohannad berharap untuk mendengarkan Alquran dibacakan oleh imam, sementara putrinya yang masih remaja, Rawan, bersemangat melihat teman-temannya.
Sebagai gantinya, Rawan akan mengikuti perkembangan teman-temannya melalui panggilan Zoom yang diselenggarakan oleh program kaum muda masjid. Mereka bertemu selama satu jam online tiga hari seminggu untuk belajar tentang Islam dan bermain game seperti Pictionary bersama.
Mohannad, di sisi lain, merasakan bagian utama dari kerohaniannya sendiri - berdoa berdampingan dengan komunitasnya - sayangnya akan dibatasi. "Anda berbagi ritual yang sama, tindakan yang sama, emosi yang sama dengan orang lain," kata Mohannad. "Anda merasa bahwa Anda bukan minoritas, dengan komunitas besar kami yang memiliki nilai yang sama."
Islamic Center at New York University, salah satu tempat pertemuan paling populer untuk sholat dan iftar harian, melayani sekitar 10.000 Muslim di seluruh kota. Imam Khalid Latif, penasihat spiritual pusat itu, memperkirakan bahwa sekitar 1.000 orang biasanya menghadiri buka puasa gratis setiap hari.
"Kesendirian jelas telah merugikan banyak orang yang saya kenal dan banyak Muslim yang saya kenal juga," kata Latif. "Terutama mereka yang tidak bisa kembali ke keluarga mereka, tetapi tinggal sendirian di kota ini."
Ada 3,45 juta Muslim di AS pada 2017, menurut penelitian Pew. Populasi yang tumbuh cepat, pada tahun 2040, umat Islam diharapkan menjadi kelompok agama terbesar kedua, setelah umat Kristen.
Saat ini, Latif sedang merencanakan kuliah online dan doa-doa yang disesuaikan, tetapi, seperti banyak penyelenggara Muslim lainnya di kota, pemrograman Ramadhan masih mengudara.
Mariam Bahawdory, pencipta aplikasi obrolan bareng Muslim Eshq, memiliki acara yang direncanakan untuk Ramadhan.
"Kota New York dipenuhi dengan siswa dari seluruh negeri dan orang-orang yang pindah ke sini untuk bekerja," kata Bahawdory. "Banyak Muslim yang mengandalkan Ramadhan untuk acara-acara ini."
Alih-alih berbuka puasa di kampus perguruan tinggi, rumah sukarelawan atau tempat yang lebih besar, Bahawdory telah beralih ke pertemuan online di Zoom. "Saya tahu itu tidak akan sama," kata Bahawdory. "Tapi kita masih terhubung, kita masih di sini, dan kita akan di sini semua Ramadhan."
Meski begitu, Shiraz belum menerima finalitas Ramadhan virtual. Dia membayangkan betapa bahagianya dia jika dia bisa berbuka puasa atau doa pribadi.
"Tidak peduli apa yang terjadi dalam hidup saya atau betapa kesepiannya perasaan saya," kata Shiraz, "selama bulan Ramadhan, saya merasa paling penuh harapan, yang paling bahagia, baru, paling bersemangat tentang hidup saya."
